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單詞乎

郁為堅冰,得溫而釋,遍利諸生

出自宋代黃庭堅《清閑處士頌》:

至樂山中,嘉木之樾。
有人天游,風(fēng)云為馬,鷗鷺為舟。
有詩客李發(fā),字之曰清閑處士。
而蜀有豪士王當(dāng),以為蓋謝敷之流。
其清也不登市井之隴,其閑也不齅王公之勾。
傲睨萬物,逍遙一丘。
身與長松共老,名與北斗俱休。
涪翁曰名之不稱實也久矣,吾子何以是為哉。
書潞則失涿,謂鷹則化鳩。
故一以我為馬,一以我為牛。
蓋有有其實而不受,亦有無其實而固求者也。
常試為吾子道清閑之乎致乎。
水之為物,甚寒而極清。
郁為堅冰,得溫而釋,遍利諸生。
云之為物,無心而出岫穴。
風(fēng)休雨息,反一無跡。
我觀古人,以是為則。
若夫污泥濁水,與蛙同生,不溷其清。
自操井臼,日耕茺徼,未嘗不閑。
惟有道者能藏於天,吾子何處焉。
清閑曰我無所用於世,而從所好。
惟水云與之忘老,何敢以為有道。
涪翁曰舐痔十乘,曹商自優(yōu),非君清流。
商財計得白圭,擬國以閑為慝。
雖然同一大夢,達(dá)者先覺。
方在蟻垤,憂樂計校也。
世無公孫僑孔仲尼,誰辨夢覺。
亦曰舉世溷濁,惟我獨清。
萬法本閑,而人自擾擾爾。

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注釋參考

堅冰

《易·坤》:“初六,履霜堅冰至。象曰:履霜堅冰,陰始凝也;馴致其道,至堅冰也?!?王弼 注:“始於履霜,至于堅冰,所謂至柔而動也。剛陰之為道,本於卑弱而后積著者也。”后多以喻積過成禍,困難重重?!段簳ぬ煜笾救罚骸白?劉氏 ( 劉裕 )之霸,三變少微以加南宮矣……馴而三積,堅冰至焉?!?宋 范仲淹 《上執(zhí)政書》:“蓋天下姦雄,無代無之……今明盛之朝,豈有大過,亦宜辨於毫末,杜其堅冰,或戚近撓權(quán),或土木耗國,或祿賞未均,或綱紀(jì)未修,或任使未平,斯亦過之漸也?!?陳靖 《新的長征》:“歡呼啊,堅冰已經(jīng)打破,航線已經(jīng)開通?!?/p>

諸生

諸生 (zhūshēng) 明代稱考取秀才入學(xué)的生員為諸生 a student called a scholar who went to school in the Ming Dy- nasty 諸生學(xué)于太學(xué)?!鳌?宋濂《送東陽馬生序》 諸生許用德。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

黃庭堅名句,清閑處士頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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