道情寄遠(yuǎn)岳，放曠臨千仞

出自唐代皎然《杼山上峰和顏使君真卿、袁侍御五韻賦得印字…之會(huì)》：

道情寄遠(yuǎn)岳，放曠臨千仞。
香路延絳騶，華泉寫(xiě)金印。
日攲諸天近，雨過(guò)三華潤(rùn)。
留客云外心，忘機(jī)松中韻。
靈嘉早晚期，為布東山信。

注釋參考

道情

道情 (dàoqíng) 曲藝的一個(gè)類(lèi)別。淵源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用漁鼓、筒板伴奏,故又稱(chēng)道情漁鼓。至清代,道情同各地民間音樂(lè)結(jié)合形成了同源異流的多種形式,如陜北道情、江西道情、湖北漁鼓、四川竹琴等。道情多以唱為主,以說(shuō)為輔。有坐唱、站唱、單口、對(duì)口等表演形式 a form of folk art;ballad with a moral theme

遠(yuǎn)岳

亦作“ 遠(yuǎn)岳 ”。遠(yuǎn)方的山岳。南朝宋鮑照《代升天行》：“從師入遠(yuǎn)岳，結(jié)友事先靈?！?南朝梁江淹《渡西塞望江上諸山》詩(shī)：“結(jié)友愛(ài)遠(yuǎn)岳，採(cǎi)藥好長(zhǎng)生。” 唐賈島《留別鄠中友人》詩(shī)：“鞭嬴去暮色，遠(yuǎn)岳起煙嵐?！?/p>

見(jiàn)“ 遠(yuǎn)岳 ”。

放曠

豪放曠達(dá)，不拘禮俗。晉潘岳《秋興賦》：“逍遙乎山水之阿，放曠乎人間之世?！薄杜f唐書(shū)·柳渾傳》：“ 渾性放曠，不甚檢束。” 清平步青《霞外攟屑·詩(shī)話·余寶岡司寇詩(shī)》：“君本放曠士，我意亦安之?！?/p>

千仞

形容極高或極深。古以八尺為仞?！肚f子·秋水》：“千里之遠(yuǎn)不足以舉其大，千仞之高不足以極其深?！?漢桓寬《鹽鐵論·刑德》：“千仞之高，人不輕凌?！?晉司馬彪《贈(zèng)山濤》詩(shī)：“上凌青云霓，下臨千仞谷?！?清方文《陳臥子子龍》詩(shī)：“惠心燭千仞，雄風(fēng)扇八區(qū)?！?/p>

皎然名句，杼山上峰和顏使君真卿、袁侍御五韻賦得印字…之會(huì)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)

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