高人豈學(xué)畫，用筆乃其天。
譬如善游人，一一能操船。
閻子本縫掖，疇昔慕云淵。
丹青偶為戲，染指初嘗黿。
愛之不自已，筆勢如風翻。
傳聞貞觀中，左衽解椎鬟。
南夷羞白雉，佛國貢青蓮。
詔令擬王會，別殿寫戎蠻。
熊冠金絡(luò)額，豹袖擁旛旃。
傳入應(yīng)門內(nèi)，俯伏脫劍弮。
天姿儼龍鳳，雜沓朝鵬鱣。
神功與絕跡，後世兩莫扳。
自從李氏亡，群盜竊山川。
長安三日火，至寶隨飛煙。
尚有脫身者，漂流東出關(guān)。
三官豈容獨，得此今已偏。
吁嗟至神物，會合當有年。
京城諸權(quán)貴，欲取百計難。
贈以玉如意，豈能動高禪。
惟應(yīng)一篇詩，皎若畫在前。

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傳入

流傳進。 任繼愈 《＜中國佛教史＞序》：“佛教于 兩漢 之際傳入 中國 ?！?/p>

門內(nèi)

家庭；家中的人。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·序致》：“吾今所以復(fù)為此者，非敢軌物范世也，業(yè)以整齊門內(nèi)，提撕子孫?！?唐 韓愈 《息國夫人墓志銘》：“雖門內(nèi)、親戚，不覺有纖毫薄厚?！?清 侯方域 《明都察院左都御史太子少保陳公墓志銘》：“夫人 張氏 ，后公兩月卒，有婦德，門內(nèi)化之?！?/p>

俯伏

脫劍

(1).解下佩劍。比喻棄武修文。語出《禮記·樂記》：“裨冕搢笏，而虎賁之士説劍也?！闭h，通“ 脫 ”?！犊鬃蛹艺Z·辯樂》作“裨冕搢笏，而虎賁之士脫劍”。 唐 賈至 《閑居秋懷寄陽翟陸贊府封丘高少府》詩：“憶昔皇運初，眾賓俱龍驤；解巾佐幕府，脫劍升明堂?！?/p>

(2). 漢 劉向 《新序·節(jié)士》：“ 延陵季子 將西聘 晉 ，帶寳劍以過 徐君 。 徐君 觀劍，不言而se{1|1}欲之。 延陵季子 為有上國之使，未獻也。然其心許之矣。致使于 晉 ，故反，則 徐君 死于 楚 ……于是 季子 以劍帶 徐君 墓樹而去。 徐 人嘉而歌之曰：‘ 延陵季子 兮不忘故，脫千金之劍兮帶丘墓?！焙笠浴懊搫Α庇脼榈磕钔鲇阎?。 唐 李白 《自溧水道哭王炎》詩之二：“悲來欲脫劍，掛向何枝好？”

蘇軾名句，次韻水官詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考