詩(shī)成誰與共賡酬，又綠前汀桂若洲。舊友凋零渾似夢(mèng)，新春蕭索亦如秋。陰晴氣候惟共睡，今古乾坤只載愁。我與東風(fēng)俱是客，具綠華屋忌山邱。

閑坐更已深，就寢夜尚永。殿轉(zhuǎn)不成寐，卻把前事省。奠枕時(shí)昏昏，擁衾還耿耿。西窗明月中，數(shù)葉芭蕉影。

九陌黃塵沒馬頭，人來人去幾時(shí)休。誰家有酒身無事，長(zhǎng)對(duì)青山不下樓。

袖薄吹香過，發(fā)重縈鬟亸。壓眾風(fēng)流，傾城色笑，趁時(shí)梳裹。慣新詩(shī)詠罷少人知，一篇篇教和。別淚看頻墮，密約何曾果。七夕星河，中秋院落，上元燈火?；诋?dāng)時(shí)花月可憐宵，鎮(zhèn)相逢閑坐。

天矯蒼龍引翠旌，君王暫報(bào)出郊迎。勾芒一夜催春到，萬戶千門歌吹聲。

峨峨東岳高，秀極沖青天。巖中間虛宇，寂寞幽以玄。非工復(fù)非匠，云構(gòu)發(fā)自然。器象爾何物？遂令我屢遷。逝將宅斯宇，可以盡天年。

暮雨蕭蕭集瓦溝，空階點(diǎn)滴送清愁。何由乞得須臾睡，直到窗明滴未休。

溈山得體，仰山得用。體用俱全，夢(mèng)中說夢(mèng)。

熙寧十年秋，彭城大水。云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)，獨(dú)缺其西一面，而山人之亭，適當(dāng)其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色；風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變?！　∩饺擞卸Q，甚馴而善飛，旦則望西山之缺而放焉，縱其所如,或立于陂(bēi)田，或翔于云表；暮則傃東山而歸。故名之曰“放鶴亭”?！　】な靥K軾，時(shí)從賓佐僚吏往見山人，飲酒于斯亭而樂之。挹山人而告之曰：“子知隱居之樂乎？雖南面之君，未可與易也。《易》曰：‘鳴鶴在陰，其子和之?！?《詩(shī)》曰：‘鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔??！w其為物，清遠(yuǎn)閑放，超然于塵埃之外，故《易》《詩(shī)》人以比賢人君子。隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者；然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作《酒誥》，衛(wèi)武公作《抑戒》，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：　　鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，宛將集兮，忽何所見，矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石?！　→Q歸來兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草屨，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝飽。歸來歸來兮，西山不可以久留。　　元豐元年十一月初八日記 《放鶴亭記》。

幽人筑淇澳，不與世相聞。獨(dú)攜千卷書，過于骨肉親。辛苦作室堂，插架如魚鱗。時(shí)時(shí)體不住，一遇千載人。山川兵火后，墟廟金石存。消磨余紙墨，幻滅去無痕。功名但如此，知子道可尊。不遺世一毫，以全與其身。包丑傅黛膏，百態(tài)售笑顰。誰能雙蛾眉，閉戶自貴珍。鄙人有夙尚，愿與幽侶敦。他年抱健犢，聽嘯入蘇門。