空想逢九日，何由陪一觴。滿叢佳色在，未肯委嚴(yán)霜。
出自唐代劉禹錫《和令狐相公九日對黃白二菊花見懷》
注釋參考
空想
空想 (kōngxiǎng) 不從實(shí)際出發(fā)的想法 fantasy;idle dream 空想 (kōngxiǎng) 無根據(jù)地設(shè)想 daydream九日
(1).九個(gè)太陽。古代神話，謂天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝， 堯 使 后羿 射之，中九日。見《楚辭·招魂》、《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》。 三國 魏 曹植 《愁霖賦》：“攀扶桑而仰觀兮，假九日於tian{1-1}皇?！?晉 傅玄 《雜詩》：“暘谷發(fā)清曜，九日棲高枝。” 清 顧炎武 《書女媧廟》詩：“彎弓不射九日落，蒼蒼列象生毛羽?！?/p>
(2).指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)?！端囄念惥邸肪硭囊?南朝 梁 吳均 《續(xù)齊諧記》：“今世人每至九日，登山飲菊酒?！?唐 李白 《九日龍山飲》詩：“九日 龍山 飲，黃花笑逐臣。” 元 丁鶴年 《登定?；⒍咨健吩姡骸皷|海十年多契闊，西風(fēng)九日獨(dú)登臨?！?/p>
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當(dāng)問奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠(yuǎn)無羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”
佳色
妍麗的顏色；美麗的光彩。 晉 陶潛 《飲酒》詩之七：“秋菊有佳色，裛露掇其英?！?唐 元稹 《月三十韻》：“上弦何汲汲，佳色轉(zhuǎn)依依。” 元 何中 《游樂安穆山寺》詩：“秋陰出南郭，佳色來遠(yuǎn)山?！?/p>
嚴(yán)霜
嚴(yán)霜 (yánshuāng) 寒冷的霜 cold frost 嚴(yán)霜過后,葉子逐漸落下來 一種溫度低到足以凍殺大部分露天園田草木和果實(shí)蓓蕾的霜 killing frost 嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。——《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》 冬與嚴(yán)霜爭。——[英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》劉禹錫名句，和令狐相公九日對黃白二菊花見懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
