出自唐代裴漼《奉和御制平胡》：
玄漠圣恩通，由來(lái)書(shū)軌同。
忽聞窺月滿，相聚寇云中。
廟略占黃氣，神兵出絳宮。
將軍行逐虜，使者亦和戎。
一舉轒輼滅，再麾沙漠空。
直將威禁暴，非用武為雄。
飲至明軍禮，酬勛錫武功。
干戈還載戢，文德在唐風(fēng)。
注釋參考
干戈
干戈 (gāngē) 干與戈,古代常用兵器。比喻戰(zhàn)爭(zhēng) weapons of war;war 能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷?！抖Y記·檀弓》 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星?！巍?文天祥《過(guò)零丁洋》 化干戈為玉帛。 邦分崩離析而不能守也,而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi),吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。文德
(1).指禮樂(lè)教化。與“武功”相對(duì)?！兑住ば⌒蟆罚骸熬右攒参牡隆！薄墩撜Z(yǔ)·季氏》：“故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。”《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)上》：“言武功則莫之敢抗，論文德則無(wú)所與辭。” 元 傅若金 《書(shū)南寧驛》詩(shī)：“也知文德能柔遠(yuǎn)，傳道新恩欲罷征?！?魯迅 《偽自由書(shū)·王化》：“還有什么事可以做呢？自然只有修文德以服‘遠(yuǎn)人’的 日本 了?！?/p>
(2).寫(xiě)文章的道德。 魯迅 《偽自由書(shū)·從幽默到正經(jīng)》：“又不幸而 榆關(guān) 失守， 熱河 吃緊了，有名的文人學(xué)士，也就更加吃緊起來(lái)……講文德的也有，罵人固然可惡，俏皮也不文明，要大家做正經(jīng)文章，裝正經(jīng)臉孔，以補(bǔ)‘不抵抗主義’之不足?！?/p>
唐風(fēng)
(1).《詩(shī)經(jīng)》十五國(guó)風(fēng)之一。參閱《毛詩(shī)正義·唐譜》注。
(2). 唐堯 的遺風(fēng)。 南朝 宋 鮑照 《從過(guò)舊宮》詩(shī)：“《盧令》美何歇， 唐 風(fēng)久不渝?！?明 張時(shí)徹 《誠(chéng)意伯劉公神道碑銘》：“俗尚儉樸，有 唐 風(fēng)之遺焉?！?/p>
(3).具 唐 人風(fēng)格的詩(shī)。 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·潘閬不與先賢祠》：“ 潘閬 居 錢(qián)塘 。今太學(xué)前有 潘閬巷 。 閬 工 唐 風(fēng)，歸自 富春 ，有‘漁浦風(fēng)波惡， 錢(qián)塘 燈火微’之句?！?/p>
裴漼名句，奉和御制平胡名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
