神光燦,乘羽輪飚駕,直入瀛洲
出自元代馬鈺《滿庭芳 寄零口孫可道》:
幻軀模樣,走骨行丘。
算來(lái)騁甚風(fēng)流。
父母生你之處,殺你因由。
奉勸疾些識(shí)破。
戀兒孫、有甚程頭。
早回首,把家緣撇下,物外真修。
一個(gè)無(wú)為清靜,是仙家秘訣,大道機(jī)謀。
憑此行持,何必身外搜求。
自然汞鉛易結(jié),九還丹、數(shù)日全周。
神光燦,乘羽輪飚駕,直入瀛洲。
注釋參考
光燦
光輝燦爛?!冻蹩膛陌阁@奇》卷七:“此月普照萬(wàn)方,如此光燦,其中必有非常好處?!?老舍 《趕集·微神》:“我決不是入了復(fù)雜而光燦的詩(shī)境?!?/p>
羽輪
以鸞鶴為馭的坐車(chē),傳為神仙所乘。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二:“太霞鬱紫蓋,景風(fēng)飄羽輪?!?宋 柳永 《巫山一段云》詞:“羽輪飊駕赴層城,高會(huì)盡仙卿?!?明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》:“鍊金丹九轉(zhuǎn)功成,降羽輪三清自召?!?/p>
瀛洲
亦作“ 瀛州 ”。1.傳說(shuō)中的仙山?!读凶印珕?wèn)》:“ 渤海 之東,不知幾億萬(wàn)里……其中有五山焉,一曰 岱輿 ,二曰 員嶠 ,三曰 方壺 ,四曰 瀛洲 ,五曰 蓬萊 ……所居之人,皆仙圣之種?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“ 齊 人 徐市 等上書(shū),言海中有三神山,名 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ,僊人居之?!?唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》:“??驼?瀛洲 ,煙濤微茫信難求?!?明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》:“ 瀛洲 同泛濟(jì)川船,伊吾共仗屠龍劍。”
(2).借指 日本 。 章炳麟 《獄中贈(zèng)鄒容》詩(shī):“ 鄒容 吾小弟,被髮下 瀛洲 ?!?魯迅 《集外集·<題三義塔>詩(shī)》:“偶值大心離火宅,終遺高塔念 瀛洲 ?!?/p>
(3). 唐太宗 為網(wǎng)羅人才,設(shè)置文學(xué)館,任命 杜如晦 、 房玄齡 等十八名文官為學(xué)士,輪流宿于館中,暇日,訪以政事,討論典籍。又命 閻立本 畫(huà)像, 褚亮 作贊,題名字爵里,號(hào)“十八學(xué)士”。時(shí)人慕之,謂“登瀛洲”。事見(jiàn)《新唐書(shū)·褚亮傳》。后來(lái)的詩(shī)文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮,如入仙境。 宋 王禹偁 《病起歸思》詩(shī)之二:“四十為郎非不偶,況曾提筆直 瀛州 。” 明 沉鯨 《雙珠記·廷對(duì)及第》:“朝登 瀛洲 ,暮賜蓮炬?!?清 陳夢(mèng)雷 《楊椒山先生祠》詩(shī):“釁開(kāi)馬市英魂恨,廟煥 瀛洲 俎豆香?!眳⒁?jiàn)“ 登瀛洲 ”。
馬鈺名句,滿庭芳 寄零口孫可道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考