曾讀契嵩輔教編,浮屠氏有不可忽。后于京師識(shí)懷璉,彼上人者尤奇掘。余嘗從容問其友,璉復(fù)為余道民訥。是三大士才過(guò)人,所畜豈肯吾儒屈。文章汪洋道義富,不止區(qū)區(qū)事其佛。余思此等更誰(shuí)似,蜀有人焉頗超越。成都敏行字無(wú)演,所謂萬(wàn)星中一月。想嵩璉訥見須避,不爾往往被呵咄。通禪曉律兩無(wú)礙,前會(huì)定預(yù)耆阇崛。群經(jīng)列史固汗漫,獨(dú)泛其深仍出沒。外之所精者書畫,不問不語(yǔ)常若吃。計(jì)其夏臘殊未幾,在大眾中誠(chéng)突兀。余守陵陽(yáng)至窮陋,