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描寫(xiě)感慨的古詩(shī)
已收錄100篇作品描寫(xiě)感慨的古詩(shī)(第5頁(yè)):
- 湘江曾聞?dòng)袖聪駫煜鏂|西。上摩石崖與天齊,江頭落日云凄凄。山昏雨暗哀猿嘯,步入煙蘿轉(zhuǎn)深峭。元顏千古跡不朽,星斗蛟龍兩奇妙。中興當(dāng)時(shí)頌大唐,大唐家國(guó)天為昌。妖環(huán)忽見(jiàn)誠(chéng)非祥,土花失色急壽王。明皇父子紊大綱,從此晏朝耽色荒。天下黎庶暗罹殃,擊損梧桐按霓裳。誰(shuí)知鼙鼓動(dòng)漁陽(yáng)?肅宗靈武何倉(cāng)皇?回來(lái)張后年初芳,前楊后李真匪良。養(yǎng)以天下理所常,胡為南內(nèi)成凄涼。三千宮女為誰(shuí)妝?空遺兩鬢愁秋霜。千載父子堪悲傷,修身齊家肇明皇。后來(lái)歷歷事愈彰,源流有自咎誰(shuí)當(dāng)。豈惟當(dāng)時(shí)留錦囊,至今人說(shuō)馬嵬坡下塵土香。
- 夫治亂,運(yùn)也;窮達(dá),命也;貴賤,時(shí)也。故運(yùn)之將隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠賢之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。唱之而必和,謀之而必從,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,讒構(gòu)不能離其交,然后得成功也。其所以得然者,豈徒人事哉?授之者天也,告之者神也,成之者運(yùn)也?! 》螯S河清而圣人生,里社鳴而圣人出,群龍見(jiàn)而圣人用。故伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。太公,渭濱之賤老也,而尚父于周。百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。張良受黃石之符,誦三略之說(shuō),以游于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭漢祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。非張良之拙說(shuō)于陳項(xiàng),而標(biāo)簽:感慨
- 秘閣修撰韓公知婺之明年,以“恣行酷政,民冤無(wú)告”劾去。 去之日,百姓遮府門(mén)愿留者,頃刻合數(shù)千人,手持牒以告攝郡事。攝郡事振手止之,輒直前不顧;則受其牒,不敢以聞?! ∶魅粘龈?,相與擁車(chē)下,道中至不可頓足。則冒禁行城上,累累不絕。拜且泣下,至有鎖其喉自誓于公之前者。里巷小兒數(shù)十百輩羅馬前,且泣下。君為之抆淚,告以君命決不應(yīng)留;輒柴其關(guān)如不聞?! ∪涨夷?,度不可止,則奪剌史車(chē)置道旁,以民間小輿舁至梵嚴(yán)精舍,燃火風(fēng)雪中圍守之。其挾舟走行闕告丞相御史者,蓋千數(shù)百人而未止?! ∮置魅眨夭赐úㄍ?,乘間欲以舟去,百姓又相與擁之不置,溪流亦復(fù)堰斷不可通。鄉(xiāng)士大夫懼蟻螻之微不足以回天聽(tīng),委曲諭之,且卻且行。